【人物】楊朝明:希望為中國贏得更多儒學話語權

欄目:當代儒林
發布時間:2019-07-30 11:05:48
標簽:儒學話語權
楊朝明

作者簡介:楊朝明,男,西元1962年生,山東梁山人,歷史學博士,現任孔子研究院院長、研究員、博士生導師,政協第十一屆山東省委員會常務委員,中國民主促進會山東省委委員。兼任國際儒學聯合會副理事長、中華孔子學會副會長等職。著有《孔子家語通解》《論語詮解》《八德詮解》等。

希望為中國贏得更多儒學話語權

作者:楊朝明

來源:《華西都市報》

時間:孔子二五七零年歲次己亥六月廿五日乙丑

??????????耶穌2019年7月27日

?

孔子研究院編者按:2019年7月25日,《華西都市報》A2版要聞刊發了對孔子研究院院長楊朝明研究員的專訪報道《儒者行天下希望為中國贏得更多儒學話語權》。其中,楊朝明對傳統文化、對經典、對儒學的獨到見解,如“經典不是告訴知識而是價值”“我們要把儒學講清楚,要正本清源地把傳統文化的精髓發掘出來,讓人們正確地認知它”“通過文化自知才能實現文化自信”等等,都值得我們深思。現將專訪報道轉發于此,以饗讀者。

?

楊朝明主編的兩本書總書記說“我要仔細看看”

?

2013年11月26日,習近平來到曲阜孔府考察,并來到孔子研究院。桌子上擺放著展示孔子研究院系列研究成果的書籍和刊物,他一本本饒有興趣地翻看。看到《孔子家語通解》《論語詮解》兩本書,他拿起來翻閱,說:“這兩本書我要仔細看看。”

?

在聽取大家關于中華傳統優秀文化研究的情況介紹后,習近平強調,一個國家、一個民族的強盛,總是以文化興盛為支撐的,中華民族偉大復興需要以中華文化發展繁榮為條件。對歷史文化特別是先人傳承下來的道德規范,要堅持古為今用、推陳出新,有鑒別地加以對待,有揚棄地予以繼承。據新華社

?

2013年11月26日,習近平來到曲阜孔府考察,并來到孔子研究院。桌子上擺放著展示孔子研究院系列研究成果的書籍和刊物,他一本本饒有興趣地翻看。看到《孔子家語通解》《論語詮解》兩本書,他拿起來翻閱,說:“這兩本書我要仔細看看。”

?

在聽取大家關于中華傳統優秀文化研究的情況介紹后,習近平強調,一個國家、一個民族的強盛,總是以文化興盛為支撐的,中華民族偉大復興需要以中華文化發展繁榮為條件。對歷史文化特別是先人傳承下來的道德規范,要堅持古為今用、推陳出新,有鑒別地加以對待,有揚棄地予以繼承。

?

?

?

1981年,山東梁山人楊朝明考上曲阜師范大學歷史系。而從理科轉為文科,卻是在自己升入大學的前一年。

?

“研究中國歷史,打開了我對儒家文化接觸的大門。”他自己也未曾知曉,一進“圣人的家鄉”,就已是三十多年光景。

?

如今,他的身份是孔子研究院院長、博士研究生導師。

?

長期致力于中華優秀傳統文化的傳播與弘揚,先后為社會各界講授孔子、儒學與中國傳統文化上千余場,專業學術著作和論文更是廣受贊譽。

?

“總書記來曲阜視察時,就是在這個地方開的座談會。”作為曾與總書記“面對面”交流過的學者,楊朝明一直有強烈的使命感和責任感,他希望為中國在世界儒學研究中贏得更多的“話語權”。

?

兩本書

?

“我希望總書記對這兩本書的提及,能夠真正帶動更多的人去閱讀民族文化經典。”

?

“是他對傳統文化的一種態度”

?

2013年11月26日,習近平總書記到曲阜孔府考察,又參訪了孔子研究院。

?

在眾多孔子研究院系列研究成果的書籍和刊物里,總書記翻閱了《孔子家語通解》《論語詮解》后表示“這兩本書我要仔細看看”。隨后的座談會上,他還說:“中華民族有著源遠流長的傳統文化,也一定能創造中華文化新的輝煌。”《孔子家語通解》《論語詮解》兩本書,都由楊朝明主編,已數次再版加印,并被翻譯成英文、韓文等,在海外廣受歡迎。“他說這兩本書要仔細看看,更多的是表達我們中國人都應該了解自己的經典,了解自己的文化精神,表達的是他對傳統文化的一種態度。”在楊朝明看來,要繼承和發揚傳統文化,首先要走近傳統文化,了解傳統文化。楊朝明介紹,《孔子家語》《論語》都是記錄孔子及孔門弟子思想言行的著作。

?

所不同的是,《家語》匯集了孔子的大量言論,再現了孔子與弟子、時人談論問題的許多場景,還有經過整理的孔子家世、生平、事跡以及孔子弟子的材料。

?

楊朝明進一步解釋,幾千年來關于《論語》的解釋出現了很多歧義,而歧義的出現多是因為原始資料的丟失。“與《論語》相比,《家語》內容豐富,具體生動,首尾完整。這兩本書相互印證,能讓我們從整體上構成對孔子、對儒家的理解。”“如果有人問我哪一點印象最深刻?我想說,哪一點都讓人記憶猶新。原本計劃的行程時間是55分鐘,結果用了接近80分鐘。”而今,再問及習近平總書記參訪孔子研究院的場景,楊朝明言辭懇切,“我希望總書記對這兩本書的提及,能夠真正帶動更多的人去閱讀民族文化經典。”

?

儒學辨

?

到了曲阜師大歷史系,走進孔府孔廟,楊朝明才發現孔子文化的意義不一般。

?

“經典不是告訴知識而是價值”

?

“千年禮樂歸東魯,萬古衣冠拜素王。”曲阜之所以享譽全球,是與孔子緊密相連的。

?

作為世界上最偉大的哲學家之一,儒家學派創始人,孔子生前大約有三千名弟子。

?

在二千多年漫長的歷史長河中,儒家文化逐漸成為中華文化之正統,并影響到東亞和東南亞各國,成為整個東方文化的基石。

?

“孔子的好學成就了他的博學。孔子思想最大的特點就是對他以前文化的繼承。所以梁漱溟先生說,孔子把他以前的中國文化差不多都集中在他的手里了。”楊朝明由衷感嘆,關于孔子的評彈兩千多年來,竟從未中斷過。

?

在他看來,對于某一個人的整體評價,應以當時的歷史環境綜合考量。“比如孔子的一句‘君君,臣臣,父父,子子’,很容易讓人認為孔子主張嚴格的等級制度,強調君權與父權,實際并非如此。”

?

楊朝明解釋,孔子處于“禮崩樂壞”的春秋晚期。孔子認為只有正人倫之常,君、臣、父、子都按照自己的社會身份做好自己,各安其位,各司其職,方可實現國之大治。孔子說“君君,臣臣,父父,子子”,實質是道德面前的人人平等與自律。

?

當記者追問楊朝明,何時開始對儒學感興趣時,他思考了一小會兒。“我是一個普通的農家子弟,受到的教育也非常傳統。父母相信好人永遠有好報,希望我們兄弟姊妹讀書崇德。但最初考上大學時,我甚至都沒有把‘曲阜’和‘孔子’聯系起來。”

?

到了曲阜師大歷史系,走進孔府孔廟,楊朝明才發現孔子文化的意義不一般。而走上儒學研究的道路,在他看來更是冥冥之中的安排。簡單地說,就是“每個人都有自己的規定性”。

?

當時曲阜師范大學最早舉辦了全國性的孔子學術討論會,學業優秀的楊朝明,畢業后自然而然地就走上了研究孔子文化之路。

?

“一種價值和追求,都是一步步慢慢形成的。經典不是告訴我們知識,而是告訴我們道德和價值。人有了方向,才不會迷茫。”

?

70周年

?

“這些活動不是在于它的形式,而在于它的內涵。我們要把儒學講清楚,要正本清源地把傳統文化的精髓發掘出來,讓人們正確地認知它。”

?

“新中國和孔子怎么如此巧合?”

?

孔子誕生于周靈王二十一年八月廿七,即公元前551年9月28日。

?

“今年是新中國成立70周年,也是孔子誕辰2570年,這是巧合也是緣分。”楊朝明介紹,每年的9月28日,來自海內外的嘉賓都會在曲阜孔廟的大成殿,祭祀和追懷孔子。自2004年曲阜公祭孔子以來,到2018年已經是第15次祭孔。

?

“毫無疑問,這是一個重要的年份,我們希望通過多年的實際行動,讓人們更加親近傳統,讓大家對傳統文化越來越了解。”楊朝明透露,除了加快重點課題的研究和交流外,世界儒學大會等活動都已在同步推進中。

?

“期間,我們還會持續性地參與編撰教材和科普讀本,包括的范圍有中小學、職業學校等等。我們一定會做好各類活動,迎接這個不一樣的日子。”

?

資料顯示,楊朝明口中的“世界儒學大會”自2007年“發起國際會議”以來,已成功舉辦八屆九次,30多個國家和地區、100多個儒學研究機構的1400名專家學者先后與會。提交論文近千篇,出版學術論文集八部,推出《孔子文化獎學術精粹叢書》(1—6卷)、《世界儒學發展報告》《“春秋講壇”學術講演錄》等學術成果,已經成長為最具影響力、最高規格和最大規模的國際性儒學盛會。

?

“這些活動不是在于它的形式,而在于它的內涵。我們要把儒學講清楚,要正本清源地把傳統文化的精髓發掘出來,讓人們正確地認知它。”

?

將迎來的各種大典,對來自全球的參觀者而言,是一種歷史感和儀式感。而對于楊朝明來說,儒學的歸來,意味著他可以把自己的畢生所學,向社會釋放,向更多人傳播。

?

“學術研究需要登峰,而登峰是為了更好地落地。在今年這個特別的日子里,要潤物細無聲地讓傳統文化走進大眾,更重要的是,要走進中小學,走進青少年,他們是我們民族的未來與希望。”

?

重傳承

?

“越來越多人知曉孔子儒學的精髓,那么一個研究傳統文化的學者的價值也就實現了。”

?

“通過文化自知才能實現文化自信”

?

1988年,諾貝爾物理獎獲得者漢內斯·阿爾文曾說:“如果人類要在21世紀生存下去,必須回到2500多年前,去汲取孔子的智慧。”

?

近年來,儒家思想和中國的傳統文化正在被越來越多的國家所了解和認可。

?

心里揣著總書記對弘揚優秀傳統文化、對孔子研究院的殷切期望,楊朝明這些年著書立說、開壇授課,不知疲倦地為儒學研究和推廣奔波,甚至有人玩笑表示“他到處在講孔子、儒學與傳統文化”。

?

“我很喜歡‘到處講’這個形容,甚至我的學生也像我一樣,到處去講。正式的、非正式的,都會涉及。越來越多人知曉孔子儒學的精髓,那么一個研究傳統文化的學者的價值也就實現了。”

?

如今,楊朝明的學生們還專門為他開辟了一個公號——儒行楊朝明,將他的一些思考分享給更多的人。

?

“這個名字我很欣慰,證明他們對我的了解。新時代,傳播應該有新的方式,講座、編寫教材、視頻等等。還比如,我培養更多的學生,讓他們把經典傳遞擴散開。”

?

在楊朝明看來,目前繼承和發揚傳統文化,最大的優勢和難點是一樣的。

?

“幾千年來深厚的積淀,內容博大精深。我們只有真正理解它,把握了精髓,才能發揮它的作用。通過文化自知,才能實現文化自信。”

?

此外,楊朝明表示,文化文藝工作者應“記錄新時代、書寫新時代、謳歌新時代”,哲學社科工作者要從社科的角度講清楚我們的文化傳統,講清楚我們中華文化的真精神,然后用它來鑄魂,為我們的價值觀的建設做出一定的貢獻。

?

封面新聞記者?陳穎?吳楓

?

?

?

設立在孔子故里的研究院

好似人們走近傳統文化的“晴雨表”

?

和柳絮紛飛的傳統北方城市不同,曲阜的綠植相對繁茂,路邊時不時地還有一些涼亭供人歇腳。古香古色的建筑,和孔府菜館隨處可見。

?

沿著大成路一直走,整齊劃一的街燈燈柱上統一標示著各種孔子的語錄,無一不在提醒來訪者:這里是孔子故里。

?

楊朝明所在的孔子研究院,作為由國務院于1996年批準成立的研究孔子及其思想的專門機構,帶來了更多的文化底色。

?

他面對記者,指著背后的高臺明堂介紹,孔子研究院由兩院院士、清華大學教授吳良鏞先生主持設計。

?

“不光我們院,整個曲阜的規劃都由吳先生總體規劃。他專門為研究院,為曲阜,前前后后來了幾十次,先生本人說來了70多次,我們都想象不到。

?

研究院總體布局構圖以方和圓作為基本母題,用隱喻方式充分表達中國文化內涵。具有文獻收藏、信息交流、學術研究、人才培養、博物展覽等五項功能。”

?

2010年,從曲阜師范大學調入孔子研究院工作,雖然光景并不算很長,但楊朝明的感受卻非常鮮明。

?

“設立在孔子故里的孔子研究院就好比一個晴雨表,從熱度、深度、廣度上彰顯了人們對孔子、儒學的走近,或者說顯示了大眾對傳統文化從迷茫到表象、再到深刻。”

?

楊朝明記得,多年前一群美國的學生到曲阜師大參觀。他們都是沖著了解中國文化而來的,然而頗為意外的一幕發生了。

?

“我問他們,你們認識墻上這位畫像是誰?當時竟然沒有一個人知道那就是孔子。但是現在很多國外來院里交流的人,無論是學者還是青少年,他們對孔子的了解和認知都頗為深入。”

?

楊朝明始終都給記者強調這句話:“中國文化走向世界,世界了解中國,和我們自己對于民族的認識往往都是同步的。”

?

2018年全國兩會期間,身為全國政協委員的楊朝明向大會提交了“關于在曲阜建設孔子大學的建議”“建立世界儒學中心”的提案。

?

他在與許多海外華僑華人接觸中發現,由于在國外缺乏學習中國優秀傳統文化的環境,這些人的后人對于傳統文化的觀念越來越淡薄。“希望建設孔子大學能為海外華人提供一個學習原汁原味中國文化的好地方。”

?

楊朝明的“四川印象”

?

“現在我只要聽到四川話,就感覺到親切”

?

“四川有很多好的風景和優秀的學者,總之,四川給我的印象是非常美好的。”在記者奔赴曲阜采訪楊朝明的間隙,他自然而然地分享了他對于四川和成都的記憶。

?

1986年第一次來蓉留下好印象

?

1981年,楊朝明考上了曲阜師范大學的歷史系。其實,直到高三前,楊朝明都是理科生。

?

“我是1980年10月才轉去讀文科的,當時拼命學歷史,但沒想到真考上了歷史系,研究中國歷史,讓我對孔子和儒家文化有了深入的接觸。”而對于歷史的學習,楊朝明不僅放在課本里,也融入在了他的“游學”中。“成都我去過很多次,1986年我讀碩士一年級,跟隨我們的老師第一次去到成都。”談到四川的美景,楊朝明信手拈來。“都江堰、青城山、峨眉山、三星堆、川大……四川給我們的第一印象,就非常地好。”楊朝明回憶說,第一次去四川,還曾特意去拜見了著名歷史學家徐中舒先生、繆鉞先生。

?

每次聽到四川話倍感親切!

?

1994年,楊朝明來四川參加中國先秦史學會,“會議在德陽、成都舉行,那次最深的了解就是三星堆。”

?

“那里面有各種各樣的青銅器,太令人震撼了。里面的面具很多人說像外星人,或者千里眼、順風耳。但有先生研究后給我們說,這里面有很多文明的元素與中原地區有內在的聯系。”

?

楊朝明透露,《學記》說“安其學而親其師”,他想考取李學勤先生的博士生,最早給先生表達自己的愿望,就是在成都。這讓楊朝明記憶美好而深刻。

?

“后來因為各種學術活動經常去成都。四川有很多優秀的學者,成都有不少我尊敬的先生、朋友,總之一句話,四川給我的印象,是非常美的。”

?

楊朝明說,除了這些以外,抗戰時期的川軍也讓他覺得深受感動。

?

“我看到了一些資料,川軍當時的表現我覺得可以用艱苦卓絕來表述,體現了中華民族的脊梁和精髓氣質,我們中國人其實都應該具有這樣的精神和勇氣。”

?

楊朝明感嘆,“現在我只要聽到四川話,就感覺到親切。”

?

“休閑之都”應有更深的含義

?

都說成都是一座來了就不想走的城市,因為它是一座慢節奏的休閑之都。

?

它的休閑之處在于遍地的串串火鍋,遍地的茶館麻將攤,還有全國最多的書店,以及大大小小的菜市場等等。

?

不過對于“休閑之都”,楊朝明卻有著不一樣的理解。

?

“休閑只是一種表象,它有更深的含義。人來到這個世界上,當然需要奮斗。但奮斗的目標就是一種淡定和寧靜。我們奔忙就是為了某種程度上的和諧、寧靜,這種休閑,也許就是一種追求。”

?

他還表示,“如果這個世界上到處都很休閑,那么這個世界一定是和平的。反之,這個社會如果到處都動蕩,就會產生動亂。所以休閑、寧靜,應該是一種正面詞。”

?

成就孔子研究院

?

世界儒學大會由國家文化部、山東省人民政府主辦,孔子研究院為主承辦單位,常年承擔大會秘書處職責。從2007年舉辦“發起國際會議”以來,已成功舉辦八屆九次,30多個國家和地區、100多個儒學研究機構的1400多名專家學者先后與會,提交論文近千篇,出版學術論文集8部,已成長為最具影響力、最高規格和最大規模的國際性儒學盛會。

?

2014年,孔子學院總部體驗基地在孔子研究院舉行揭牌儀式。先后接待了110多個國家和地區的孔子學院院長、師生來基地體驗儒家文化、開展文明對話交流。

?

孔子研究院開展干部政德教育,5年多來先后承接教學班次近300期,培訓人員11000多人次。

?

孔子研究院成立以來,編撰出版了21卷1200萬字的《20世紀儒學研究大系》,60余卷1200萬字的《中華倫理范疇叢書》前十卷和《中華傳統八德詮解叢書》《曲阜儒家碑刻文獻輯錄》(1-4輯)等圖書,積極弘揚了以孔子及儒家思想為代表的中華民族優秀傳統文化。

?

?

?

責任編輯:近復

?

黑龙江时时开结果