屈子書院講壇在汨羅啟幕,朱漢民解讀鄉賢典范與湖湘人格

欄目:新聞快訊
發布時間:2019-04-29 23:09:25
標簽:鄉賢典范、屈子書院、朱漢民、湖湘人格

原標題:屈子書院講壇啟幕 朱漢民解讀鄉賢典范與湖湘人格

來源:鳳凰網湖南綜合

時間 :孔子二五七零年歲次己亥三月廿二日癸巳

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4月28日下午,屈子書院講壇首場講座暨啟動儀式在湖南省汨羅屈子書院舉行。

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鳳凰網湖南訊(文/楊雪圖/陸新桐)文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化傳承的基因從何而來?文化基因密碼要素多種,傳承方式也有多種途徑。而作為典范意義的鄉賢是其重要的基因密碼,記憶、詮釋鄉賢精神是文化密碼的重要傳承方式。

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在湖湘文化的熏陶下,湖湘大地涌現出了一大批杰出的歷史人物,塑造著獨特的湖湘人格與精神。

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2019年4月28日下午,屈子書院講壇首場講座暨啟動儀式在湖南省汨羅屈子書院舉行。屈子書院院長、湖南大學岳麓書院教授、博士導師、國際儒學聯合會副理事長、中華孔子學會理事會副會長、中國書院協會會長朱漢民教授主講屈子書院講壇,以“鄉賢典范與湖湘人格”為題發表主題演講,拉開屈子書院講壇大幕。湖南省文史館副館長李躍龍、汨羅市政協主席彭千紅等嘉賓出席。汨羅市市委書記喻文宣布屈子書院講壇正式開幕。

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屈子書院院長、湖南大學岳麓書院教授、博士導師、國際儒學聯合會副理事長、中華孔子學會理事會副會長、中國書院協會會長朱漢民教授。

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據了解,屈子書院始創于北宋年間,曾稱汨羅書院、清烈書院、屈原書院等,地處湖南省汨羅市的玉笥山北麓,具有展覽、講學與藏書三大功能。屈子講壇秉承屈原的求索精神與愛國精神,深入挖掘屈子文化與湖湘地域文化資源,整合國內外傳統文化研究與傳播優秀力量,傳播中國優秀傳統文化,使屈子文化、湖湘文化成為建設新湖南、傳遞湖南價值的新名片,彰顯新時代的文化自覺與文化自信。

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在屈子書院講壇首講中,朱漢民通過羅列史實,對鄉賢典范與湖湘人格的內涵及兩者的關系進行了深入分析和探討。

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開場表演。

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朱漢民說,湖湘文化最受世人注目的是這個文化區涌現出一大批杰出的精英人物,他們的人格與成就均體現出一種特別的精神氣質。湖湘人格在歷史上被稱之為“湖南人精神”。

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“鄉賢是湖南人精神的源泉。”他認為,湖湘人格的建構過程,與湖南人對鄉賢的歷史記憶、文化詮釋是密切關聯的。

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“湖南人為鄉賢建立祠堂、創辦書院、刊刻書籍,推動對鄉賢的歷史記憶、文化詮釋,其實就是湖湘人格的建構活動。”朱漢民認為,鄉賢典范的精神氣質容易有同質化的傾向,鄉賢典范產生于共同的社會環境、文化環境中,其精神氣質的同質化程度高于其它地域。

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“屈原將道德理念與任性孤行融為一體,是兩種不同地域文化融合的結果。中原儒家文化的道德理念、人格理想與楚蠻之族的剛烈氣質、執拗個性的文化融合,形成了屈原人格精神。”朱漢民說。

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“記憶詮釋不僅是回溯過去,更是面向未來。”在朱漢民看來,屈原人格精神不斷受到后人記憶,屈原的精神氣質深刻影響了湖湘士人;曾國藩、郭嵩燾、譚嗣同等人在詮釋王船山時,同時受船山人格精神影響;曾國藩人格精神受到蔡鍔、青年毛澤東等近代人物的推崇,故而又深刻影響并塑造了近代湖湘人格。

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朱漢民主講屈子書院講壇。

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湖湘人格有很多相似性的特征,這是一種“家族相似性”,這一種“家族相似性”從何而來?朱漢民介紹,人在遺傳方面都存在一些特點,人是不斷地在流動變化,生理遺傳是相當重要的,但社會文化也同樣不可忽視。當每個地域有自己獨特文化的時候,這種不同的文化就會塑造不同的人格,這對地方文化建設,以及對后來的人格培養會產生巨大作用。

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會講現場

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隨后,朱漢民與汨羅屈學研究專家、屈子書院紀念館館長劉石林,湖南大學岳麓書院教授李兵就自己心目中的鄉賢典范展開了精彩的會講。

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本次活動由中共湖南省委網絡安全和信息化委員會辦公室、湖南省文史研究館指導,湖湘知名學者朱漢民策劃,屈子書院、屈子文化園、鳳凰網湖南、碧璽文化傳媒聯合組織與打造。鳳凰網湖南“風直播”全程直播,在線直播互動參與人數超144萬。

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責任編輯:近復

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