“信義講座:企業家精神的時代性與時代的企業家精神”在北京大學舉行

欄目:新聞快訊
發布時間:2018-12-14 23:51:55
標簽:企業家精神、信義講座


信義講座:企業家精神的時代性與時代的企業家精神”在北京大學舉行

來源:舉辦方提供

時間: 孔子二五六九年歲次戊戌十一月初八庚辰

          耶穌20181214




講座現場

 


嘉賓合影(左一:王建寶博士、左二:姚新中教授、右二:傅成玉先生、右一:樊和平教授)

 

20181212日晚7時,由北京大學高等人文研究院信義文化研究中心、北京大學世界倫理中心舉辦的“信義講座”第三講——“企業家精神的時代性與時代的企業家精神”在北京大學英杰交流中心陽光廳舉行。“信義講座”是北京大學高等人文研究院信義文化中心主辦的一個大型講座,旨在提供一個高層次的對話平臺,圍繞商業社會背景下儒學傳統的現代命運、使命及其轉化這一主題,廣泛邀請知名學者和業界精英就商業實踐中出現的相關議題進行探討,以期能跨越學科界限,融通理論和實務區隔,發掘、充實和運用儒學傳統在精神、道德、倫理及制度等層面的資源,凸顯并擴展“仁”的價值,推進精神人文主義視域下新商業倫理的探索和建設。

 

三年來,“信義講座”的學術主題一以貫之,始終圍繞“儒家傳統的現代轉化”這一時代焦點和“精神人文主義”的全球視域展開,會講思辨,求索不斷。2016128日,“信義講座”的開壇首講邀請到臺灣大學前校長、著名經濟學家孫震教授,主講“儒家倫理的現代經濟使命“,并與杜維明教授和臺灣信義集團董事長周俊吉先生對話“企業倫理與儒家傳統”;20171122日,“信義講座”的第二講邀請到臺灣著名管理學家、教育家,臺灣大學管理學院創辦院長許士軍教授主講“網絡經濟的倫理基礎”,并與杜維明教授對話“儒家傳統與企業家精神”。20181212日的“信義講座”第三講延續“儒家傳統與企業家精神”的主題,邀請到中石化原董事長、第十二屆全國政協常委傅成玉先生主講“企業家精神的時代性和時代的企業家精神”,深入闡釋企業家精神的時代性、當代企業家精神的內涵,以及企業家精神與儒家傳統的內在關聯。

 


主講人傅成玉先生

 

本次講座的第一個環節是傅成玉先生的主題演講——“企業家精神的時代性和時代的企業家精神”,該演講在長江商學院人文與商業倫理研究中心主任、北京大學高等人文研究院副研究員王建寶博士的主持下,伴隨著與會聽眾的熱烈掌聲正式開始。傅誠玉先生首先感謝北京大學高等人文研究院院長杜維明先生的誠摯邀請,并介紹了選擇本次演講主題的初衷。他談到,以“企業家精神”為主題進行探討,是為了結合自身長期以來的企業管理實踐和當今時代的社會熱點,希望深入思考中國文化特色和新時代情境下的企業家精神,以及企業家精神背后的“精神人文主義”根基。

 

傅成玉先生的演講主要包括兩個方面內容:企業家精神的基礎底蘊和當代的企業家精神。在闡釋企業家精神的基礎底蘊時,傅先生指出,企業家和企業家精神具有時代性、人民性和實踐性三個主要特征。企業家精神是通過時代性的形式和內容,求索人類的發展問題,因此,企業家精神具有時代的絕對性和歷史的相對性。其時代性主要通過兩方面體現:一是企業家精神往往針對于既定市場或一個既定社會而言,不同時代的發展階段對企業家的要求不盡相同; 二是企業家要順應時代需要,發現并解決具有時代性的迫切問題,特別是應對當今時代所面臨的生存危機、道德危機和發展危機等挑戰。企業家精神的人民性是指企業家要牢牢樹立人民是歷史發展的主體動力的觀念,同時,企業家精神的發揮最帶有根本性的目的是要促進人自身的發展。企業家是特殊人物,但不是特殊的人,企業家的目的性不是為自己和企業自身,而是要為整個社會和社會大眾。企業家精神的實踐性如馬克思主義實踐論所倡導的那樣,要與社會大眾的實踐相一致,要把改變世界作為實踐的目的和結果。

 

在談到“這個時代需要什么樣的企業家精神”的話題時,傅成玉先生講到:企業家精神的核心,也即企業家最主要的領導力是”思想力”。在新時期,優秀企業家的核心競爭力重在“創新”。概而言之,新時代的優秀企業家具有具備“大視野、大情懷、大格局、大擔當”。“大視野”就是要有全球視野,有超強的“感知力”,預判未來國際國內政治經濟走勢、技術發展方向和行業發展趨勢,為企業的技術創新提供直覺和感性認知;“大情懷”體現在把國家、社會和全體人民大眾視為利益共同體和服務對象,把發展維護好企業自身利益與發展維護好國家利益、社會利益和人民大眾利益相協調、相統一,并視為已任;“大格局”是指企業家應以志在“天下為公“的古代仁人志士為榜樣,積極響應習近平總書記所提出的“一帶一路”和“構建人類命運共同體”的號召,在全球經濟一體化大潮中積極參加國際大合唱,成為構建人類命運共同體的踐行者和推動者;“大擔當”是指企業家要敢于承擔起包括社會責任在內的各項使命。在此處,傅先生特別指出,不僅國有企業,而且民營企業都要肩負經濟責任、社會責任、以及政治責任。其中的“政治責任”,特別是最大的政治——民生,是當代中國企業家不可逃避的重要擔當。

 


主題對話(左一:王建寶博士、左二:姚新中教授、右二:傅成玉先生、右一:樊和平教授)

 

本次講座的第二個環節是以“儒家傳統與企業家精神”為主題進行的對話。樊和平教授、姚新中教授與傅成玉先生圍繞該主題依次展開研討。樊和平教授首先就傅成玉先生的演講中所論及的主題予以回應。他指出,現在中國需要企業家,更需要企業家精神。企業家精神一方面是企業家之所以為企業家的一個必要條件,同時又是企業家超越自身的條件,是成為這一個,又超越那一個的內在生命動力。樊教授以其多年從事倫理實證研究的學術成果指出,企業家在“贏得市場、贏得財富、贏得社會、贏得倫理、贏得文化、贏得人生”這一連串的事業鏈條中面臨諸多張力與難題。他從孔孟的“義利之辨”到董仲舒、朱熹、清代儒學的“德業關系”,再到亞當?斯密的“道德情操”與“國富”之合理生態等多個視角,分析了倫理與經濟的關系問題。最后提出結論:“企業家精神、中國企業家精神真正的建構、企業家精神的發展和壯大,有待于一種徹底的倫理覺悟跟文化自覺。”

 


主題對話(左一:王建寶博士、左二:姚新中教授、右二:傅成玉先生、右一:樊和平教授)

 

姚新中教授從“企業家”一詞的法文原意講起,以儒家經典《孟子》中“君子創業垂統,為可繼也。若夫成功,則天也。君如彼何哉?強為善而已矣。”為參照來詮釋企業家精神。姚教授指出,首先要明“商人與創業者之辨”,我們身邊經常見到各類老板、老總、董事長、CEO,所有這些商人并非都可以稱為創業者,因為創業者是要創新做與眾不同的事情,而非重復他人的工作,創業者首先要符合時代的要求,為和平與發展的時代主題做貢獻。其次,創業者是有風險的,企業家一個很重要的特征,不僅要創業,而且要承擔風險,因而并不是所有的創業者都能成功。第三,并不是所有成功的創業者都具有企業家精神,很多成功的創業者并不一定具有企業精神。接著,姚教授對儒家傳統中“君子創業垂統”思想進行了進一步詮釋:創業者、企業家、企業家精神是要做君子,君子才能創業,才能垂統,才能創立一個大型的企業;“君子創業垂統,為可繼也”,即是要繼承下去、繼續發展,這就需要兼顧企業責任和社會責任;企業家要創造財富,如果不能創造財富,就不可能如孟子所說的“為善”。他呼應樊教授前面提出的企業家倫理難題,并贊同傅成玉先生提出的大視野、大胸懷、大擔當的洞見,最后倡議應把時代的精神和企業家的精神兩方面有機結合起來。

 

傅成玉先生在主題對話環節也就兩位教授的主要觀點予以回應。他特別強調,企業家精神需要儒家傳統所倡導的“修身養德”功夫培養,這一點比做成更大的生意還重要。王建寶博士對樊和平教授、姚新中教授和傅成玉先生的主題對話做了精要總結。在問答環節,三位嘉賓和主持人分別就觀眾提出的精神人文主義的“天、地、群、己”之“天”的超越性問題與企業家精神的關系問題、企業家精神的教育相關問題、小微企業的發展困境問題、地方民營經濟的熱點問題,“信義講座”成果結集出版等問題進行了回答。9點三十分左右,整場講座在兩百余位聽眾的熱烈掌聲中結束。

 

 

責任編輯:劉君

 


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